藍(lán)啟仁既然你已經(jīng)不用聽(tīng)我講了，那我就來(lái)考考你。

藍(lán)啟仁妖魔鬼怪，是不是同一種東西？

魏無(wú)羨不是。

藍(lán)啟仁為何不是？如何區(qū)分？

魏無(wú)羨妖者，非人之活物所化；魔者，生人所化；鬼者，死者所化；怪者，非人之死物所化。

藍(lán)啟仁妖與怪極易混淆，舉例區(qū)分。

魏無(wú)羨好說(shuō)。好比你身后那棵活樹(shù)，沾染書(shū)香之氣百年，化成人形，有了意識(shí)，作祟擾人，此為妖。

魏無(wú)羨若我拿了一把板斧，攔腰砍斷，只剩下個(gè)死數(shù)墩兒。他再修煉成精，此為怪。

藍(lán)啟仁清河聶氏先祖所操何業(yè)？

魏無(wú)羨屠夫。

藍(lán)啟仁蘭陵金氏家徽為白牡丹，是哪一品白牡丹？

魏無(wú)羨金星雪浪。

………………

藍(lán)啟仁我再問(wèn)你，今有一劊子手，父母妻兒俱全，生前斬首者余百人。橫死市井，曝尸七日，怨氣郁結(jié)，作崇行兇。何如？

坐下立刻響起了“刷刷”的翻書(shū)聲。

藍(lán)啟仁不許翻書(shū)！都給我自己想！

藍(lán)啟仁忘機(jī)，你來(lái)告訴他，何如

藍(lán)忘機(jī)方法有三:度化第一，鎮(zhèn)壓第二，滅絕第三。

藍(lán)忘機(jī)先以父母妻兒感之念之，其生前所愿，化去執(zhí)念。不靈，則鎮(zhèn)壓。罪大惡極，怨氣不散，則斬草除根，不容其存。玄門(mén)行事當(dāng)謹(jǐn)遵此序，不得有誤。

藍(lán)啟仁一字不差。無(wú)論是修行還是為人，都該有這般扎扎實(shí)實(shí)。若是因?yàn)樵谧约蚁噙^(guò)幾只不入流的山精鬼怪，有些虛名就驕傲自滿，玩劣跳脫，遲早會(huì)自取其辱。

金子軒【不屑】

魏無(wú)羨先生。【舉手】

魏無(wú)羨我有疑

金云煙（嗯？）

藍(lán)啟仁講！

藍(lán)忘機(jī)【看】

魏無(wú)羨雖說(shuō)是以度化為第一，但是度化往往都是不可得的。了其生前所愿，化去執(zhí)念。說(shuō)來(lái)容易，若是這執(zhí)念是得一件新衣裳倒也好說(shuō)，但若是滅了滿門(mén)報(bào)仇雪恨，該怎么辦？

藍(lán)忘機(jī)故以度化為主，鎮(zhèn)壓為輔，不靈則滅門(mén)。

魏無(wú)羨暴殄天物嘛。

魏無(wú)羨其實(shí)我剛才并非不知道這個(gè)答案，只是我在想第四條道路。

金云煙（第四條道路？）

藍(lán)啟仁哼，從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)有第四條，你且說(shuō)來(lái)。

魏無(wú)羨這劊子手橫死，化作怨靈是必然的事情。那既然他生前斬首百余人，那為何不掘這百余人的墳?zāi)?，激其怨氣，結(jié)百顆頭顱與惡靈相斗。

金云煙（嗯，雖說(shuō)大逆不道，卻也不失為一個(gè)好辦法。）

金云煙（想不到這魏無(wú)羨還是蠻聰明的嘛。）

藍(lán)啟仁不知天高地厚！【怒】

藍(lán)啟仁伏魔降妖，滅鬼殲邪，為的就是度化，你不但不思度化之道，反而還要激其怨氣，本末倒置，罔顧人倫！

魏無(wú)羨先生，有些東西橫豎是無(wú)法度化的，何不加以利用啊。

魏無(wú)羨大禹治水亦知。塞為下策，疏為上策。這鎮(zhèn)壓即為塞，豈非下策。

可誰(shuí)知，藍(lán)啟仁氣的拿一卷書(shū)就朝魏無(wú)羨的頭丟去，幸好魏無(wú)羨避開(kāi)了，要不然這打下去……結(jié)果不言而喻。